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viernes, 11 de enero de 2013

Sujeto sin objeto



“Este paradigma del sujeto sin objeto, del sujeto sin otro, este paradigma se descubre en que ha perdido su sombra y se ha vuelto transparente a si mismo, esto incluso se puede observar en las sustancias desvitalizadas: en el azúcar sin calorías, en la sal sin sodio, en el efecto sin causa, en la guerra sin enemigo, en las pasiones sin sujeto, en el tiempo sin memoria, en el amo sin esclavo, en el esclavo sin amo.”
Jean Baudrillard “El Crimen Perfecto”

“Este paradigma del sujeto sin objeto, del sujeto sin otro, este paradigma se descubre en que ha perdido su sombra y se ha vuelto transparente a si mismo” este comentario apunta a la normalización, a la desaparición de la figura del "otro", al pensamiento único como resultado de la globalización.

“en el azúcar sin calorías, en la sal sin sodio”, en general a la manipulación de productos vitales, se refiere quizá también a los transgénicos.

“en el efecto sin causa, se puede relacionar con programas telebasura que irrumpen desde ninguna parte y se integran en el devenir cotidiano de la gente, los productos, toda la fantasía relacionada con la venta del producto se yergue desde una “sin causa” para convertirlo en un efecto, la publicidad, el desarrollo y promoción del teléfono por ejemplo, con el tiempo se ha ido transformando en la medida de ir inventando efectos que no provienen de una necesidad causal directa con el objeto, sino que se aprovecha la estructura para inventar de la nada nuevas necesidades, la disolución de lo causal es un problema importante a resolver, hasta se puede relacionar con la burbuja inmobiliaria en España.

"en la guerra sin enemigo,"Lo de la guerra sin enemigos…es evidente…o se fabrican, según intereses.

"en las pasiones sin sujeto," Eluden a un tipo de relaciones distantes, anónimas, espontáneas, intermitentes y masivas.

"en el tiempo sin memoria,”El tiempo sin memoria es un conflicto cotidiano, existen múltiples situaciones donde se verifica que el ser humano funciona con memoria de pez, el conflicto de la memoria histórica es un buen ejemplo, los repetidos errores en política o economía se dan en gran medida por un enorme descuido de la memoria como clave válida para tomar desiciones.

“en el amo sin esclavo, en el esclavo sin amo.”
Es una frase un tanto retórica sin embargo si nos detenemos a pensar en las consecuencias de las últimas reformas laborales, uno de los elementos que hemos descuidado es  esta situación de la disolución de estas  figuras  históricas o quizá también sea la  posición de estas figuras, se han deslocalizado, se han movido.
Los jóvenes  ya se han integrado dentro de este sistema y funcionan en relaciones en que por una parte el lado patronal se desentiende de las obligaciones del empleado, o cuenta con una suerte de contratos basura que le eximen de asumir compromisos duraderos y estables, luego el empleado  es el que está obligado a ser algo así como el contratador contratado (el esclavo sin amo) al tener que facturar por realizar el trabajo, asumir contratos exasperántemente temporales, trabajar por horas etc, la parte contratante se desentiende y el empleado por su parte se compromete con una suerte de símbolo, al ya no tener la figura del jefe.
En este punto entonces, desaparece la lucha de clases, por que con este sistema ocurre que cada clase lucha contra si misma.

“¿Qué le sucede a un amo sin esclavo? acaba por aterrorizarse a si mismo. ¿y a un esclavo sin amo? Acaba por explotarse a si mismo.”